قَالَ الاِمَامُ التِّرْمِذِيُّ فِيْ سُنَنِهِ فِيْ مَا جَاءَ أَنَّ مِفْتَاحَ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِىٍّ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مِفْتَاحُ الصَّلاَةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَىْءٍ فِى هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ.
وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ. قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِىُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ. قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ. قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِى الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبِى سَعِيدٍ.
Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam kitab Sunan-nya pada bab kunci shalat adalah bersuci,
“Qutaibah, Hannad, dan Mahmud bin Ghailan telah menceritakan kepada kami, mereka berkata, Waki’ telah menceritakan kepada kami dari Sufyan. Ha’ (At-Tahwil).
Dan Muhammad bin Basyar telah menceritakan kepada kami (Imam At-Tirmidzi), ia berkata, Abdurrahman bin Mahdi telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Sufyan telah menceritakan kepada kami dari Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil dari Muhammad bin Al-Hanafiyyah dari Ali (k.w.) dari Nabi saw., beliau bersabda,
“Kunci shalat adalah bersuci, keharamannya adalah takbir, dan kehalalannya adalah salam.” Abu Isa (Imam At-Tirmidzi) berkata, “Hadis ini adalah yang paling shahih dan paling baik dalam bab ini.”
Abdullah bin Muhammad bin Aqil adalah seorang yang jujur. Namun, sebagian ahli ilmu ada yang memperbincangkan tentang hafalannya. Abu Isa berkata, “Aku mendengar Muhammad bin Isma’il (imam Al-Bukhari) berkata, ‘Ahmad bin Hanbal, Ishaq bin Ibrahim dan Al-Humaidi, mereka berdalil dengan hadis Abdullah bin Muhammad bin Aqil.’ Muhammad berkata, “Masanya berdekatan.” Abu Isa berkata, “Pada bab ini, dari Jabir dan Abu Sa’id.”
