Hadis No. 14 Sunan At-Tirmidzi

قَالَ الْاِمَامُ التِّرْمِذِيُّ فِيْ سُنَنِهِ فِيْ بَاب مَا جَاءَ فِي الِاسْتِتَارِ عِنْدَ الْحَاجَةِ

 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ

قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ

Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam kitab Sunan-nya pada bab menutupi diri ketika buang hajat,

Qutaibah bin Sa’id telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abdus Salam bin Harb Al-Mula’i telah menceritakan kepada kami dari Al-A’masy dari Anas r.a., ia berkata, “Apabila Nabi saw. hendak buang hajat, beliau tidak mengangkat bajunya hingga hampir menyentuh tanah.”

Abu Isa berkata, “Demikianlah Muhammad bin Rabi’ah meriwayatkan hadis ini dari Al-A’masy dari Anas.” Sementara Waki’ dan Abu Yahya Al-Himmani meriwayatkan dari Al-A’masy, ia berkata, Ibnu Umar berkata, “Apabila Nabi saw. hendak buang hajat, maka beliau tidak mengangkat bajunya hingga hampir menyentuh tanah.” Kedua hadis ini adalah mursal. Dikatakan juga bahwa Al-A’masy tidak mendengar dari Anas dan tidak juga dari salah seorang sahabat Nabi saw. Ia melihat Anas bin Malik, lalu ia berkata, “Aku melihat Anas sedang shalat.” Lalu, ia menyebutkan darinya tentang shalat. Sedangkan nama Al-A’masy adalah Sulaiman bin Mihran; Abu Muhammad Al-Kahili. Ia adalah seorang mantan budak dari Bani Kahili. Al-A’masy berkata, “Dulu, bapakku dibawa (dari negaranya menuju negara Islam) dalam keadaan masih kecil, lalu Masruq menjadikannya sebagai ahli warisnya.”

Artikel Terkait

Artikel Terbaru