Hadis No. 88 Sunan At-Tirmidzi

Hadispedia.id โ€“ Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam Sunanโ€“nya pada kitab bersuci bab berwudhu karena nabidz (minuman dari perasan kurma atau anggur),

ุญูŽุฏู‘ูŽุซูŽู†ูŽุง ู‡ูŽู†ู‘ูŽุงุฏูŒุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุญูŽุฏู‘ูŽุซูŽู†ูŽุง ุดูŽุฑููŠูƒูŒุŒ ุนูŽู†ู’ ุฃูŽุจููŠ ููŽุฒูŽุงุฑูŽุฉูŽุŒ ุนูŽู†ู’ ุฃูŽุจููŠ ุฒูŽูŠู’ุฏูุŒ ุนูŽู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู„ู‡ู ุจู’ู†ู ู…ูŽุณู’ุนููˆุฏูุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ุณูŽุฃูŽู„ูŽู†ููŠ ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ: ู…ูŽุง ูููŠ ุฅูุฏูŽุงูˆูŽุชููƒูŽุŸุŒ ููŽู‚ูู„ู’ุชู: ู†ูŽุจููŠุฐูŒุŒ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ: ุชูŽู…ู’ุฑูŽุฉูŒ ุทูŽูŠู‘ูุจูŽุฉูŒุŒ ูˆูŽู…ูŽุงุกูŒ ุทูŽู‡ููˆุฑูŒุŒ ู‚ูŽุงู„ูŽ: ููŽุชูŽูˆูŽุถู‘ูŽุฃูŽ ู…ูู†ู’ู‡ู
ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฃูŽุจููˆู’ ุนููŠู’ุณูŽู‰: ูˆูŽุฅูู†ู‘ูŽู…ูŽุง ุฑููˆููŠูŽ ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ุญูŽุฏููŠุซู ุนูŽู†ู’ ุฃูŽุจููŠ ุฒูŽูŠู’ุฏูุŒ ุนูŽู†ู’ ุนูŽุจู’ุฏู ุงู„ู„ู‡ูุŒ ุนูŽู†ู ุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠู‘ู ุตูŽู„ู‘ูŽู‰ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ู ุนูŽู„ูŽูŠู’ู‡ู ูˆูŽุณูŽู„ู‘ูŽู…ูŽ
ูˆูŽุฃูŽุจููˆ ุฒูŽูŠู’ุฏู ุฑูŽุฌูู„ูŒ ู…ูŽุฌู’ู‡ููˆู„ูŒ ุนูู†ู’ุฏูŽ ุฃูŽู‡ู’ู„ู ุงู„ุญูŽุฏููŠุซู ู„ุงูŽ ุชูุนู’ุฑูŽูู ู„ูŽู‡ู ุฑููˆูŽุงูŠูŽุฉูŒ ุบูŽูŠู’ุฑู ู‡ูŽุฐูŽุง ุงู„ุญูŽุฏููŠุซู
ูˆูŽู‚ูŽุฏู’ ุฑูŽุฃูŽู‰ ุจูŽุนู’ุถู ุฃูŽู‡ู’ู„ู ุงู„ุนูู„ู’ู…ู ุงู„ูˆูุถููˆุกูŽ ุจูุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠุฐู ู…ูู†ู’ู‡ูู…ู’: ุณููู’ูŠูŽุงู†ูุŒ ูˆูŽุบูŽูŠู’ุฑูู‡ู
ูˆู‚ูŽุงู„ูŽ ุจูŽุนู’ุถู ุฃูŽู‡ู’ู„ู ุงู„ุนูู„ู’ู…ู: ู„ุงูŽ ูŠูุชูŽูˆูŽุถู‘ูŽุฃู ุจูุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠุฐูุŒ ูˆูŽู‡ููˆูŽ ู‚ูŽูˆู’ู„ู ุงู„ุดู‘ูŽุงููุนููŠู‘ูุŒ ูˆูŽุฃูŽุญู’ู…ูŽุฏูŽุŒ ูˆูŽุฅูุณู’ุญูŽุงู‚ูŽ
ูˆู‚ูŽุงู„ูŽ ุฅูุณู’ุญูŽุงู‚ู: ุฅูู†ู’ ุงุจู’ุชูู„ููŠูŽ ุฑูŽุฌูู„ูŒ ุจูู‡ูŽุฐูŽุง ููŽุชูŽูˆูŽุถู‘ูŽุฃูŽ ุจูุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠุฐู ูˆูŽุชูŽูŠูŽู…ู‘ูŽู…ูŽ ุฃูŽุญูŽุจู‘ู ุฅูู„ูŽูŠู‘ูŽ
ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฃุจููˆู’ ุนููŠู’ุณูŽู‰: ูˆูŽู‚ูŽูˆู’ู„ู ู…ูŽู†ู’ ูŠูŽู‚ููˆู„ู: ู„ุงูŽ ูŠูุชูŽูˆูŽุถู‘ูŽุฃู ุจูุงู„ู†ู‘ูŽุจููŠุฐูุŒ ุฃูŽู‚ู’ุฑูŽุจู ุฅูู„ูŽู‰ ุงู„ูƒูุชูŽุงุจู ูˆูŽุฃูŽุดู’ุจูŽู‡ูุŒ ู„ุฃูŽู†ู‘ูŽ ุงู„ู„ู‘ูŽู‡ูŽ ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰ ู‚ูŽุงู„ูŽ: {ููŽู„ูŽู…ู’ ุชูŽุฌูุฏููˆุง ู…ูŽุงุกู‹ ููŽุชูŽูŠูŽู…ู‘ูŽู…ููˆุง ุตูŽุนููŠุฏู‹ุง ุทูŽูŠู‘ูุจู‹ุง}

Hannad telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Syarik telah menceritakan kepada kami, dari Abu Fawazah, dari Abu Zaid, dari Abdullah bin Mas’ud, ia berkata, Nabi saw. pernah bertanya kepadaku, “Apa yang ada di dalam embermu?” Aku pun menjawab, “Arak”. Beliau bersabda, “Kurma yang baik dan air yang suci.” Ibnu Mas’ud berkata, “Maka beliau pun berwudhu dengannya.”

Abu Isa berkata, “Sesungguhnya hadis ini diriwayatkan oleh Abu Zaid dari Abdullah dari Nabi saw. Sedangkan Abu Zaid adalah seorang yang belum dikenal para ahli hadis. Dia tidak diketahui pernah meriwayatkan hadis kecuali hadis ini. Sebagian ahli ilmu berpandangan bahwa seseorang boleh berwudhu dengan nabidz (arak). Di antaranya adalah Sufyan At-Tsauri dan selainnya.

Dan sebagian yang lain berpandangan bahwa seseorang tidak boleh berwudhu dengan arak. Ini adalah pendapat Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq. Ishaq berkata, “Jika seserang diuji dengan ini, maka hendaklah ia berwudhu dengan arak, tetapi aku lebih suka jika ia bertayammum.”

Abu Isa berkata; Adapun perkataan seseorang, “Tidak boleh berwudhu dengan arak”, adalah lebih dekat dengan Al-Qur’an dan lebih layak, karena Allah swt. berfirman, “Lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (bersih).”

Artikel Terkait

spot_img

Artikel Terbaru