Hadispedia.id – Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam Sunan–nya pada kitab bersuci bab mengusap sorban,

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ: السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى العِمَامَةِ؟ فَقَالَ: أَمِسَّ الشَّعَرَ الْمَاءَ

Qutaibah bin Sa’id telah menceritakan kepada kami, dia berkata, Bisyr bin Al-Mufadldlal telah menceritakan kepada kami, dari Abdurrahman bin Ishaq, dari Abu Ubaidah bin Muhammad bin Ammar bin Yasir, dia berkata, saya bertanya kepada Jabir bin Abdullah tentang mengusap kedua khuff. Beliau berkata, “Itu adalah sunnah, wahai anak saudaraku”. Dan aku bertanya kepadanya tentang mengusap sorban. Dia menjawab, “Usaplah rambut dengan air.”

Hadispedia.id – Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam Sunan–nya pada kitab bersuci bab mengusap sorban,

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ بِلاَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ وَالخِمَارِ

Hannad telah menceritakan kepada kami, dia berkata, Ali bin Mushr telah menceritakan kepada kami, dari Al-A’masy, dari Al-Hakam, dari Abdurrahman bin Abu Laila, dari Ka’b bin Ujrah, dari Bilal, bahwa Nabi saw. mengusap kedua khuff dan sorbannya.

Hadispedia.id – Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam Sunan–nya pada kitab bersuci bab mengusap sorban,

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ الحَسَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ وَالعِمَامَةِ، قَالَ بَكْرٌ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْمُغِيرَةِ
قَالَ: وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي هَذَا الحَدِيثِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ
وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ الْمَسْحَ عَلَى النَّاصِيَةِ وَالعِمَامَةِ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْضُهُمْ النَّاصِيَةَ
وسَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الحَسَنِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ بِعَيْنِي مِثْلَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ القَطَّانِ

قَالَ: وَفِي البَابِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةِ، وَسَلْمَانَ، وَثَوْبَانَ، وَأَبِي أُمَامَةَ
قَالَ أَبُوْ عِيْسَى: حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَأَنَسٌ، وَبِهِ يَقُولُ الأَوْزَاعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ قَالُوا: يَمْسَحُ عَلَى العِمَامَةِ
وقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِينَ: لاَ يَمْسَحُ عَلَى العِمَامَةِ إِلاَّ أَنْ يَمْسَحَ بِرَأْسِهِ مَعَ العِمَامَةِ، وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيِّ
قَلَ أَبُوْ عِيْسَى: سَمِعْت الجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ الجَرَّاحِ يَقُولُ: إِنْ مَسَحَ عَلَى العِمَامَةِ يُجْزِئُهُ لِلأَثَرِ

Muhammad bin Basyar telah menceritakan kepada kami, dia berkata, Yahya bin Sa’id Al-Qaththan telah menceritakan kepada kami, dari Sulaiman At-Taimi, dari Bakr bin Abdullah Al-Muzanni, dari Al-Hasan, dari Ibnu Al-Mughirah bin Syu’bah, dari ayahnya, dia berkata, “Nabi saw. pernah berwudhu, beliau mengusap kedua khuff dan sorban.” Bakr berkata, “Sungguh aku telah mendengarnya dari Ibnu Al-Mughirah.”

Perawi berkata, “Muhammad bin Basysyar menyebutkan tentang hadis ini di tempat lain, bahwa beliau mengusap ubun-ubun dan sorbannya.” Hadis ini juga diriwayatkan dari jalur lain dari Al-Mughirah bin Syu’bah. Sebagian mereka menyebutkan lafadz, “Mengusap ubun-ubun serta sorbannya.” Sedangkan yang sebagian tidak menyebutkannya. Sementara aku mendengar Ahmad Ibnul Hasan berkata, “Aku mendengar Ahmad bin Hanbal berkata, “Aku tidak pernah melihat seseorang semisal Yahya bin Sa’id Al-Qaththan dengan kedua mataku.”

Perawi berkata, “Dalam bab ini juga ada riwayat dari Amr bin Umayyah, Salman, Tsauban, dan Abu Umamah.”

Abu Isa berkata, “Hadis Al-Mughirah bin Syu’bah derajarnya Hasan Shahih, pendapat ini banyak diambil oleh banyak ulama dari kalangan sahabat Nabi saw., seperti Abu Bakr, Umar, dan Anas. Pendapat ini juga dipegang oleh Al-Auza’i, Ahmad, dan Ishaq. Mereka berkata, “Seseorang boleh mengusap sorbannya.”

Dan banyak ulama dari para sahabat Nabi saw. dan tabi’in berkata, “Seseorang tidak boleh mengusap sorbannya kecuali jika dia mengusap kepala dan sorbannya.” Ini adalah pendapat Sufyan Ats-Tsauri, Malik bin Anas, Ibnul Mubarak, dan Syafi’i.”

Abu Isa berkata, “Aku mendengar Al-Jarud bin Mu’adz berkata, ‘aku mendengar Waki’ Ibnul Jarrah berkata, “Jika dia hanya mengusap sorbannya, maka itu sudah mencukupinya, karena itu adalah sunnah.”

Hadispedia.id – Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam Sunan–nya pada kitab bersuci bab mengusap sepasang kaus kaki dan sandal,

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَسَحَ عَلَى الجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
قَالَ أَبُوْعِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، قَالُوا: يَمْسَحُ عَلَى الجَوْرَبَيْنِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ نَعْلَيْنِ إِذَا كَانَا ثَخِينَيْنِ
قَالَ: وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي مُوسَى

قَالَ أبُوْ عِيْسَى: سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ التِّرْمِذِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَامُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيَّ يَقُوْلُ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِيْ حَنِيْفَةَ فِيْ مَرَضِهِ الَّذِيْ مَاتَ فِيْهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، وَعَلَيْهِ جَوْرَبَانِ، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا، ثُمَّ قَالَ: فَعَلْتُ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ أَكُنْ أَفْعَلُهُ، مَسَحْتُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَهُمَا غَيْرُ مُنَعَّلَيْنِ

Hannad dan Mahmud bin Ghailan telah menceritakan kepada kami, mereka berkata, Waki’ telah menceritakan kepada kami, dari Sufyan, dari Abu Qais, dari Huzail bin Syurahbil, dari Al-Mughirah bin Syu’bah, dia berkata, “Nabi saw. pernah berwudhu, beliau mengusap kedua kaus kaki dan kedua sandalnya.”

Abu Isa berkata, “Hadis ini derajatnya Hasan Shahih. Pendapat ini tidak sedikit dari ahli ilmu. Pendapat ini juga diambil oleh Sufyan Ats-Tsauri, Ibnul Mubarak, As-Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq.” Mereka mengatakan, “Seseorang boleh mengusap kedua kaus kaki walaupun bukan sandal, jika keduanya tebal.” Abu Isa berkata, “Dalam bab ini ada juga hadis yang diriwayatkan oleh Abu Musa.”

Abu Isa berkata, “Aku mendengar Shalih bin Muhammad At-Tirmidzi berkata, aku mendengar Abu Muqatil As-Samarqandi berkata, “Aku datang menemui Abu Hanifah ketika sakit menjelang wafatnya, dia minta untuk diambilkan air, lalu dia berwudhu dalam keadaan memakai kaus kaki. Setelah itu dia mengusap keduanya seraya berkata, “Hari ini aku melakukan sesuatu yang belum pernah aku lakukan, aku mengusap kedua kaus kaki, padahal keduanya bukan sandal.”

Hadispedia.id – Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam Sunan–nya pada kitab bersuci bab mengusap sepasang khuff bagian luarnya,

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الخُفَّيْنِ عَلَى ظَاهِرِهِمَا
قَالَ أَبُوْعِيْسَى: حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَهُوَ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا يَذْكُرُ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ عَلَى ظَاهِرِهِمَا غَيْرَهُ
وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ، وَبِهِ يَقُولُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَحْمَدُ
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَكَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يُشِيرُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ

Ali bin Hujr telah menceritakan kepada kami, dia berkata, Abdurrahman bin Abu Az-Zinad telah menceritakan kepada kami, dari ayahnya, dari Urwah bin Az-Zubair, dari Al-Mughirah bin Syu’bah, dia berkata, “Aku pernah melihat Nabi saw. mengusap bagian luar kedua khuffnya.”

Abu Isa berkata, “Hadis Al-Mughirah ini derajatnya hasan, yaitu hadis Abdurrahman bin Abu Az-Zinad, dari ayahnya, dari Urwah, dari Al-Mughirah. Kami tidak pernah mengetahui ada seseorang yang menyebutkan dari Urwah dari Al-Mughirah tentang lafadz ‘pada bagian luar kedua khuffnya’, selain dia. Ini adalah pendapat kebanyakan ahli ilmu. Pendapat ini juga diambil oleh Sufyan At-Tsauri dan Ahmad.”

Muhammad berkata, “Malik bin Anas memberi isyarat kepada Abdurrahman bin Abu Az-Zinad.”

Hadispedia.id – Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam Sunan–nya pada kitab bersuci bab mengusap sepasang khuff bagian atas dan bawah,

حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ أَعْلَى الخُفِّ وَأَسْفَلَهُ
قَالَ أَبُوْعِيْسَى: وَهَذَا قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالتَّابِعِينَ، وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ، وَالشَّافِعِيُّ، وَإِسْحَاقُ وَهَذَا حَدِيثٌ مَعْلُولٌ، لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ غَيْرُ الوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ
قَالَ أَبُوْعِيْسَى: وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ، وَمُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الحَدِيثِ، فَقَالاَ: لَيْسَ بِصَحِيحٍ، لأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ رَوَى هَذَا عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ رَجَاءٍ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ، مُرْسَلٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِيهِ الْمُغِيرَة

Abu Al-Walid Ad-Dimasyqi telah menceritakan kepada kami, dia berkata, Al-Walid bin Muslim telah menceritakan kepada kami, dia berkata, Tsaur bin Yazid telah mengabarkan kepada kami, dari Raja’ bin Haiwah, dari Katib Al-Mughirah, dari Al-Mughirah bin Syu’bah, bahwa Nabi saw. mengusap bagian atas dan bawah khuffnya.

Abu Isa berkata, “Ini pendapat tidak hanya seorang dari sahabat Nabi saw., tabiin, dan orang-orang setelah mereka dari kalangan fuqaha. Pendapat ini juga diambil oleh Malik, Syafi’i, dan Ishaq. Ini adalah hadis yang bermasalah, tidak ada yang menyandarkan kepada Tsaur bin Yazid selain Al-Walid bin Muslim.”

Abu Isa berkata, “Aku bertanya kepada Abu Zur’ah dan Muhammad bin Ismail tentang hadis ini, keduanya menjawab, ‘Hadis ini tidak shahih, sebab Ibnul Mubarak meriwayatkan hadis ini dari Tsaur, dari Raja’ bin Haiwah.’ Ia berkata, “Diceritakan kepadaku dari juru tulis Al-Mughirah secara mursal, dari Nabi saw. dan tidak disebutkan di dalamnya Al-Mughirah.”