Beranda blog Halaman 22

Hadis No. 54 Sunan Ibnu Majah

0
Sunan Ibnu Majah
hadis larangan berbuat bid'ah

Hadispedia.id – Al-Imam Ibnu Majah dalam Sunan-nya pada kitab muqaddimah bab menjauhi ra’yu dan qiyas meriwayatkan,

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ، فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ: آيَةٌ مُحْكَمَةٌ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ “

Telah menceritakan kepada kami Muhammad Ibnul ‘Ala` Al Hamdani berkata, telah menceritakan kepadaku Risydin bin Sa’d dan Ja’far bin Aun dari Ibnu An’um -yaitu Al Afriqi- dari Abdurrahman bin Rafi’ dari Abdullah bin ‘Amru ia berkata, Rasulullah Saw bersabda,
“Ilmu itu ada tiga, sedangkan selebihnya hanyalah tambahan saja; ayat muhkamat, sunnah yang tegak dan fara’idl yang adil.”

Hadis No. 53 Sunan Ibnu Majah

0
Sunan Ibnu Majah
hadis larangan berbuat bid'ah

Hadispedia.id – Al-Imam Ibnu Majah dalam Sunan-nya pada kitab muqaddimah bab menjauhi ra’yu dan qiyas meriwayatkan,

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ
(قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ، فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah berkata, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Yazid dari Sa’id bin Abu Ayyub berkata, telah menceritakan kepadaku Abu Hani Humaid Ibn Hani al-Khaulani dari Abu Utsman Muslim bin Yasar dari Abu Hurairah ia berkata, Rasulullah Saw bersabda,
“Siapa saja diberi fatwa yang tidak benar, maka dosanya berpindah kepada orang yang memberi fatwa.”

Hadis No. 52 Sunan Ibnu Majah

0
Sunan Ibnu Majah
hadis larangan berbuat bid'ah

Hadispedia.id – Al-Imam Ibnu Majah dalam Sunan-nya pada kitab muqaddimah bab menjauhi ra’yu dan qiyas,

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَعَبْدَةُ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا»

Telah menceritakan kepada kami Abu Kuraib ia berkata, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Idris dan ‘Abdah dan Abu Mu’awiyah dan Abdullah bin Numair dan Muhammad bin Bisyr. (ح) menurut jalur lain; telah menceritakan kepada kami Suwaid bin Sa’id ia berkata, telah menceritakan kepada kami Ali bin Mushir dan Malik bin Anas dan Hafsh bin Maisarah dan Syu’aib bin Ishaq dari Hisyam bin Urwah dari Bapaknya dari Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash berkata, Rasulullah Saw bersabda,
“Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu begitu saja dari diri manusia. Akan tetapi mencabut ilmu dengan cara mewafatkan para ulama. Apabila tidak tersisa sama sekali seorang Alim, manusia akan mengambil pemimpin-pemimpin yang bodoh, tatkala mereka ditanya maka mereka akan berfatwa tanpa ilmu, maka mereka sesat dan menyesatkan.”

Hadis No. 51 Sunan Ibnu Majah

0
Sunan Ibnu Majah
hadis larangan berbuat bid'ah

Hadispedia.id – Al-Imam Ibnu Majah dalam Sunan-nya pada kitab muqaddimah bab menjauhi bid’ah dan perdebatan,

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ، بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ، بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا، وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ، بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا»

Telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi dan Harun bin Ishaq, keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Fudaik dari Salamah bin Wardan dari Anas bin Malik ia berkata, Rasulullah Saw bersabda,
“Siapa saja meninggalkan dusta, sementara dia bathil, maka akan dibangunkan baginya istana di tepian surga. Siapa saja meninggalkan debat meskipun ia benar, maka akan dibangunkan baginya istana di tengah surga. Siapa saja memperbaiki akhlaknya maka baginya akan dibangunkan istana di surga yang paling tinggi.”

Hadis No. 50 Sunan Ibnu Majah

0
Sunan Ibnu Majah
hadis larangan berbuat bid'ah

Hadispedia.id – Al-Imam Ibnu Majah dalam Sunan-nya pada kitab muqaddimah bab menjauhi bid’ah dan perdebatan,

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ»

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Sa’id berkata, telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Manshur Al Hannath dari Abu Zaid dari Abu Al Mughirah dari Abdullah bin Abbas ia berkata, Rasulullah Saw bersabda,
“Allah enggan menerima amalan pelaku bid’ah hingga ia meninggalkan kebid’ahannya.”

Hadis No. 13 Sunan al-Darimi

0
Hadis-hadis sunan al-darimi
Hadis bab penjelasan manusia sebelum Nabi Muhammad menjadi Rasulullah

Hadispedia.id – Imam al-Darimi pada Kitab Mukaddimah bab bab Sifat Nabi dalam beberapa kita sebelum diutus sebagai berikut:

أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي

ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي

فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ

Telah mengabarkan kepada kami Nu’aim bin Hammad, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami Baqiyyah, dari Bahir, dari Khalid bin Ma’dan, ia berkata: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdurrahman bin ‘Amr as-Sulami, dari ‘Utbah bin ‘Abd as-Sulami, bahwasanya ia menceritakan kepada mereka, sementara ia termasuk dari sahabat Rasulullah Saw, ia berkata: “Pernah ada seseorang yang bertanya kepada Rasulullah Saw, ‘Bagaimanakah awal hidup engkau wahai Rasulullah?’ Beliau menjawab, ‘Dahulu ibu asuhku adalah seorang wanita dari Bani Sa’d bin Bakr. Ketika itu aku bersama anaknya tengah menggembala hewan ternak, hanya saja kami tidak membawa bekal, lantas ujarku, ‘Wahai saudaraku, pulang dan mintalah bekal kepada ibu kita.’ Maka saudaraku pun pergi, sementara tinggal aku sendiri yang menjaga hewan ternak. Tiba-tiba datanglah dua burung putih seperti burung elang, salah satunya mengatakan kepada yang lain, ‘Apakah betul-betul dia?’ Jawabnya, Tentu.’ Lalu keduanya pun mengelilingiku dan menarikku serta menelentangkanku, lalu mereka membelah perutku, kemudian mengeluarkan hatiku, membelahnya dan mengeluarkan dua gumpalan hitam. Kemudian berkatalah salah satu di antara keduanya, ‘Berikan kepadaku air salju!” Lalu ia pergunakan untuk mencuci perutku. Kemudian pintanya kembali, ‘Berikan kepadaku air embun!’ Lalu ia pergunakan untuk mencuci hatiku. Kemudian ia katakan, ‘Berikan kepadaku ketenangan!” Lalu ia menaburkannya di hatiku.


Kemudian salah satunya berkata, ‘Jahitlah kembali (perutnya)!’ Lalu dijahitlah dan ia berikan tanda kenabian. Kemudian berkata salah satu kepada temannya, ‘Letakkanlah dirinya pada salah satu timbangan dan letakkan seribu orang dari umatnya pada satu timbangan lainnya.’


Lalu Rasulullah Saw meneruskan sabdanya, ‘Kulihat seribu orang di atasku, sehingga aku khawatir sebagian dari mereka akan jatuh menimpaku.’ Kemudian orang itu berkata, ‘Seandainya umatnya ditimbang dengannya, pasti akan lebih berat dirinya daripada umatnya.’ Kemudian keduanya pun pergi meninggalkanku.


Rasulullah Saw meneruskan sabdanya, ‘Aku sangat ketakukan sekali, sehingga membuatku pergi menemui ibu asuhku dan kuberitahukan kepadanya tentang apa yang baru saja terjadi padaku. Ia pun khawatir akan terjadi apa-apa terhadapku. Ujarnya, ‘Aku meminta perlindungan Allah Swt untukmu.’


Lantas ia segera pergi bersamaku dengan untanya, dari belakangku ia kendarai tunggangannya. Sesampainya kami datang menjumpai ibuku, ia katakan kepada ibuku, ‘Aku telah melaksanakan amanahku untuk mengasuhnya.’ Ia juga menceritakan peristiwa yang terjadi kepadaku. Namun hal tersebut tidak membuat ibuku gusar, bahkan ibuku menanggapi, ‘Dahulu malah paska kelahirannya, aku pernah melihat cahaya yang menyinari istana-istana negeri Syam.'”

Hadis No. 49 Sunan Ibnu Majah

0
Sunan Ibnu Majah
hadis larangan berbuat bid'ah

Hadispedia.id – Al-Imam Ibnu Majah dalam Sunan-nya pada kitab muqaddimah bab menjauhi bid’ah dan perdebatan,

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا، وَلَا صَلَاةً، وَلَا صَدَقَةً، وَلَا حَجًّا، وَلَا عُمْرَةً، وَلَا جِهَادًا، وَلَا صَرْفًا، وَلَا عَدْلًا، يَخْرُجُ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنَ الْعَجِينِ»

Telah menceritakan kepada kami Daud bin Sulaiman Al ‘Askari berkata, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ali Abu Hasyim bin Abu Khidasy al-Maushili ia berkata, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Mihshan dari Ibrahim bin Abu ‘Ablah dari Abdullah bin Ad Dailami dari Huzdaifah ia berkata, Rasulullah Saw bersabda,
“Allah tidak akan menerima dari pelaku bid’ah; puasa, salat, sedekah, haji, umrah, jihad, perilaku dan keadilannya. Dia keluar dari Islam sebagaimana rambut keluar dari tepung.”

Hadis No. 12 Sunan al-Darimi

0
Hadis-hadis sunan al-darimi
Hadis bab penjelasan manusia sebelum Nabi Muhammad menjadi Rasulullah

Hadispedia.id – Imam al-Darimi pada Kitab Mukaddimah bab bab Sifat Nabi dalam beberapa kita sebelum diutus sebagai berikut:


أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا
فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُو
ا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ

Telah mengabarkan kepada kami Al Hasan bin ‘Ali, telah menceritakan kepada kami Abu Usamah dari Ja’far bin Maimun At Tamimi dari Abu Utsman An Nahdi Bahwa Rasulullah Saw keluar ke Bathha` dan bersamanya Ibnu Mas’ud Ra, lalu beliau mengajak duduk Ibnu Mas’ud dan membuat satu garis pembatas untuknya. Lalu bersabda, Jangan sekali-kali kamu tinggalkan tempat ini, karena beberapa orang laki-laki akan menemuimu yang mana kamu tidak akan berbicara kepada mereka, dan mereka pun tidak akan berbicara kepadamu. Lalu Rasulullah Saw meneruskan perjalanannya kemana saja beliau kehendaki. Kemudian sampailah orang-orang tersebut pada garis pembatas dan mereka tidak melewatinya, kemudian mereka pergi menuju Rasulullah Saw. Sampai ketika pada akhir malam beliau mendatangiku lalu tidur dengan menjadikan pahaku sebagai bantalnya, dan beliau apabila tidur terdengar embusan nafasnya.
Tatkala Rasulullah Saw sedang tidur di pahaku, datanglah para lelaki seakan-akan seperti rombongan Unta (tubuhnya besar-besar), memakai pakaian yang serba putih. Allah yang lebih tahu apa yang membuat mereka seperti Unta, hingga kemudian segolongan dari mereka duduk di sisi kepala Rasulullah Saw dan segolongan yang lain di sisi kedua kaki Beliau, lalu mereka saling berkata, kami belum pernah mendapatkan seorang hamba yang diberi anugerah seperti apa yang diberikan kepada Nabi Saw. Orang ini matanya tertidur tapi hatinya dalam keadaan sadar, buatlah baginya suatu perumpamaan, yaitu Ada seorang Tuan yang membangun sebuah istana, kemudian membuat hidangan, lalu mengundang orang-orang untuk makan dan minum, kemudian orang-orang tersebut naik ke langit.
Lalu terbangunlah Rasulullah Saw ketika itu lalu beliau berkata kepadaku: “tahukah kamu siapa mereka itu? lalu aku menjawab : “Allah Swt dan rasul-Nya yang lebih tahu.” Lalu beliau berkata, “mereka adalah malaikat.” Lanjut beliau : “tahukah kamu apa yang diumpamakan?”, aku menjawab : “Allah Swt dan rasul-Nya yang lebih tahu.” Beliau menjawab : “al-Rahman membangun surga, lalu menyeru (mengundang) hamba-hamba-Nya kepadanya, barang siapa yang menyambut seruanNya, maka dia akan masuk surgaNya dan barang siapa yang menolak, maka Allah akan menghukum dan menyiksanya.”

Hadis No. 48 Sunan Ibnu Majah

0
Sunan Ibnu Majah
hadis larangan berbuat bid'ah

Hadispedia.id – Al-Imam Ibnu Majah dalam Sunan-nya pada kitab muqaddimah bab menjauhi bid’ah dan perdebatan,

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ح وَحَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ» ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ {بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} [الزخرف: ٥٨]

Telah menceritakan kepada kami Ali bin al-Mundzir berkata, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Fudhail, (ح) menurut jalur lain; telah menceritakan kepada kami Hautsarah bin Muhammad berkata, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Bisyr keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami Hajjaj bin Dinar dari Abu Ghalib dari Abu Umamah ia berkata, Rasulullah Saw bersabda,
“Tidak akan tersesat suatu kaum setelah petunjuk selama mereka masih tetap di atasnya, kecuali orang-orang yang senang berdebat.” Kemudian beliau membaca ayat ini, “Tetapi mereka itu adalah kaum yang senang berdebat.”

Hadis No. 11 Sunan al-Darimi

0
Hadis-hadis sunan al-darimi
Hadis bab penjelasan manusia sebelum Nabi Muhammad menjadi Rasulullah

Hadispedia.id – Imam al-Darimi pada Kitab Mukaddimah bab bab Sifat Nabi dalam beberapa kita sebelum diutus sebagai berikut:

أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ

Telah mengabarkan kepada kami Mujahid bin Musa, telah menceritakan kepada kami Raihan bin Sa’id, telah menceritakan kepada kami ‘Abbad bin Mansur dari Ayyub dari Abu Qilabah dari ‘Athiyah bahwasanya ia mendengar Rabi’ah Al Jurasyi berkata, “Nabi Saw didatangi (oleh Malaikat) lalu dikatakan kepada Beliau, silakan mata baginda tidur, telinga baginda mendengar, dan hati baginda berpikir, maka mata saya pun tidur, telinga saya mendengar, dan hati saya berpikir.
Malaikat tersebut berkata : “saya memperoleh informasi, ada seorang Tuan yang membangun rumah, lalu menyediakan jamuan, kemudian ia mengutus seorang untuk mengundang ke jamuan, barang siapa yang menyambut seruan penyeru dan memasuki rumah lalu makan hidangan maka Tuan tersebut akan rida kepadanya. Sebaliknya siapa saja yang tidak menyambut seruan penyeru dan tidak masuk ke rumah serta tidak makan hidangan, maka Tuan akan marah kepadanya.”
Lalu sang malaikat berkata : “Tuan tersebut adalah Allah Swt, penyerunya adalah Muhammad Saw, rumahnya adalah Islam, dan hidangannya adalah surga.”