Hadis No. 61 Sunan At-Tirmidzi

Hadispedia.id – Al-Imam At-Tirmidzi berkata di dalam Sunan–nya pada kitab bersuci bab Rasulullah saw. mendirikan beberapa shalat dengan sekali wudhu,

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّكَ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ فَعَلْتَهُ قَالَ: عَمْدًا فَعَلْتُهُ
قَالَ أَبُوْعِيْسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَرَوَى هَذَا الحَدِيثَ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَزَادَ فِيهِ: تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً

قَالَ: وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ

وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ
قَالَ: وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَغَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلاً وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وَكِيعٍ
وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ أَنَّهُ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ اسْتِحْبَابًا وَإِرَادَةَ الفَضْلِ
وَيُرْوَى عَنِ الْإِفْرِيقِيِّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ. وَفِي البَابِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالعَصْرَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ

Muhammad bin Basyar telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abdurrahman bin Mahdi telah menceritakan kepada kami, dari Sufyan, dari Alqamah bin Martsad, dari Sulaiman bin Buraidah, dari ayahnya, ia berkata, “Nabi saw. selalu berwudhu untuk setiap shalatnya. Ketika pada tahun penaklukan (fathu Makkah), beliau mengerjakan semua shalat dengan satu wudhu dan mengusap khufnya.” Umar berkata, “Sungguh, engkau melakukan sesuatu yang tidak biasa engkau lakukan.” Beliau menjawab, “Aku sengaja melakukannya.”

Abu Isa berkata, “Ini Hadis Hasan Shahih.”

Ali bin Qadim meriwayatkan hadis ini dari Sufyan Ats-Tsauri, lalu ia menambahkan, “Rasulullah saw. berwudhu dengan satu kali-satu kali (basuhan).”

Abu Isa berkata, “Dan Sufyan At-Tsauri juga meriwayatkan hadis ini dari Muharib bin Ditsar, dari Sulaiman bin Buraidah bahwasannya Nabi saw. selalu berwudhu ketika akan shalat. Dan Waki’ meriwayatkannya dari Sufyan, dari Muharib, dari Sulaiman bin Buraidah, dari ayahnya.”

Abu Isa berkata, “Abdurrahman bin Mahdi dan selainnya meriwayatkannya dari Sufyan, dari Muharib bin Ditsar, dari Sulaiman bin Buraidah, dari Nabi saw. secara mursal, dan ini lebih shahih dari hadis Waki’.”

Pada ahli ilmu mengamalkan hadis ini, yaitu bahwa Rasulullah saw. melakukan beberapa shalat dengan satu kali wudhu selama belum batal. Namun, di antara mereka (para ahli ilmu) ada yang berwudhu setiap kali akan mengerjakan shalat karena ada anjuran dan demi mendapatkan keutamaan.”

Diriwayatkan pula dari Al Ifriqi, dari Abu Ghuthaif, dari Ibnu Umar, dari Nabi saw., beliau bersabda, “Siapa yang berwudhu dalam keadaan masih suci, Allah akan menuliskan baginya sepuluh kebaikan.” Namun, hadis ini sanadnya dhaif.

Dalam bab ini ada riwayat dari Jabir bin Abdullah bahwa Nabi saw. shalat Dhuhur dan Asar dengan satu wudhu.