Hadispedia.id – Kiai Ali Mustafa Yaqub, seorang Ulama Hadis Indonesia yang tidak asing didengar. Lahir pada tanggal 2 Maret 1952 M, di Desa Kemiri, Kecamatan Subah, Kabupaten Batang, Jawa Tengah. Beliau tumbuh di lingkungan keluarga yang agamis dan berkecukupan, sehingga sejak kecil ketaatan dalam beragama sudah biasa diterapkan dalam kesehariannya. Sejak itu pula harapan untuk menjadi seorang Ulama di masa mendatang sudah muncul dalam hatinya. Pribadi yang tegas, disiplin, kritis serta peduli antar sesama merupakan didikan dari kedua orang tuanya. Tak khayal, jika beliau berkehidupan sederhana dan mandiri.
Ayahnya bernama H. Yaqub, merupakan pendakwah terkemuka yang mempunyai prinsip untuk menegakkan Amar Ma’ruf Nahi Munkar. Ibunya bernama Hj. Siti Habibah merupakan seorang Guru sekaligus ibu rumah tangga. Kiai Ali Mustafa Yaqub memiliki seorang istri bernama Hj. Ulfah Uswatun Hasanah dan dikaruniai seorang putra bernama H. Zia Ul Haramein Ali Mustafa, Lc.
Riwayat Pendidikan
Kiai Ali Mustafa Yaqub menempuh pendidikan formal SD dan SMP di kota kelahirannya. Usai lulus SMP, ia belajar ilmu agama di Pesantren daerah Seblak, Jombang. Pada tahun 1971 beliau melanjutkan pendidikannya ke pesantren Tebuireng. Kemudian menyelesaikan pendidikan kuliah di Fakultas Syariah, Universitas Hasyim Asy’ari (1975).
Tepat pada tahun 1976 M, Kiai Ali mendapatkan beasiswa dari pemerintahan Arab Saudi, di fakultas Syariah Universitas Islam Imam Muhammad bin Saud, Riyadh, hingga tahun 1980. Kemudian, beliau melanjutkan program Megister di Universitas King Saud, Departemen Studi Islam Jurusan Tafsir dan Hadis hingga tahun 1985. Kedua jurusan ini dipilih karena menurutnya kedua ilmu tersebut sangat dibutuhkan oleh masyarakat.
Usai pendidikan S2, beliau memutuskan pulang ke Indonesia. Sesampainya di tanah air, beliau mengajar dan menjadi guru besar Hadis dan Ilmu Hadis di Institut Ilmu Al-Quran (IIQ) Jakarta, dosen dalam bidang Hadis di Pascasarjana Fakultas Dirasat Islamiyyah UIN Jakarta, guru besar Hadis dan Ilmu Hadis di Program Magister STAIN Pekalongan, Jawa Tengah. Beliau juga menjadi imam besar di Masjid Istiqlal. Pada tahun 2005-2008 Beliau melanjutkan program Doktor S3 di Universitas Nizamia, Hyderabad India, di jurusan Spesialis Hukum Islam.
Guru-Guru dan Karyanya
Faktor pembentukan pemikiran dan karakter Kiai Ali Mustafa tidak lepas dari peran guru-gurunya. Selama berada di Tebuireng Jombang, beliau banyak menekuni kitab-kitab kuning di bawah asuhan kiai senior, antara lain: Kiai Idris Kamali, Adhlan Ali, Shobari, dan Syansuri Badawi. Selain itu, tokoh yang sangat berpengaruh dalam intelektualnya di bidang Hadis adalah Muhammad Mustafa Al-A’dzami. Darinya, Kiai Ali Mustafa banyak belajar keistiqamahan, semangat menulis karya ilmiah dalam bidang hadis, dan sikap kritis terhadap orientalis.
Pada bidang tulis menulis, Kiai Ali memiliki sebuah filosofi yang menjadi penyemangatnya untuk terus berkarya, yaitu “Wala tamutunna illa wa antum katibun/ Janganlah kalian meninggal dunia sebelum menjadi penulis.” Berdasarkan spesifikasi keilmuan, Kiai Ali memang dikenal sebagai pakah hadis. Namun, karya yang telah beliau hasilkan tidak hanya sebatas kajian hadis saja, melainkan dalam banyak bidang, seperti Aqidah, Fiqh, dan Dakwah.
Dalam bidang Hadis dan Ilmu Hadis, karya tulis Kiai Ali Mustafa meliputi: Imam Bukhari dan Metodologi Kritik dalam Ilmu Hadis (1991), Kritik Hadis (1995), Peran Ilmu Hadis dalam Pembinaan Hukum Islam (1999), MM Azami; Pembela Eksistensi Hadis (2002), Hadis-Hadis Bermasalah (2003), Hadis-Hadis Palsu Seputar Ramadhan (2003), dan Ath-Thuruq As-Shahihah fi Fahm As-Sunnah An-Nabawiyyah (2014).
Metode Pemahaman Hadis Kiai Ali
Terdapat tiga cara ala Kiai Ali dalam memahami hadis; Pertama, metode pemahaman hadis secara tekstual dan kontekstual. Lebih jelasnya metode ini fokus penelitian pada matannya. Kedua, metode hadis tematik (pengumpulan hadis dalam satu tema), tujuannya agar dapat meneliti sanad serta matannya. Ketiga, metode kontroversialitas hadis. Dalam penggunaan metode ini, harus ada beberapa hal yang harus diperhatikan, yaitu kebertentangannya hadis dengan logika. Dalam menyelesaikan pertentangan hadis seperti ini, kiai Ali menggunakan tiga cara, yaitu dengan menyesuaikan riwayat yang berbeda, nasakh, dan tarjih. Metode ini untuk menyesuaikan penelitian sanad dan matan hadis.
Keberaniannya dalam memberikan pendapat, baik melewati tulisan, pembicaraan, serta aktivitasnya banyak memberi warna terhadap kajian hadis di Indonesia, sehingga Kiai Ali mendapatkan julukan ahli hadis kontemporer. Kiai Ali wafat pada hari Kamis Shubuh, 28 April 2016 di Ciputat usia 64 tahun. Sampai akhir hayatnya itu, Kiai Ali masih mengasuh Pesantren Darus Sunnah yang didirikannya, mengajar hadis di Masjid Agung Sunda Kelapa, Masjid Agung At-Tin, Masjid Istiqlal, Masjid Raya Pondok Indah, dan acara-acara lainnya. Wallahu a’lam bis showab.
Sumber bacaan:
Ali Mustafa Yaqub, Hadis-Hadis Palsu Seputar Ramadhan (Jakarta: Pustaka Firdaus, 2003)
Nasrullah Nurdin, Prof. Dr. KH. Ali Mustafa Yaqub, MA. Muhaddis Nusantara Bertaraf Internasional, Jurnal Lektur Keagamaan, Vol. 14, No. 1, 2016.
Ali Mustafa Yaqub, Sejarah dan Metode Dakwah Nabi (Jakarta: LP3ES, 2015)
Nasrullah Nurdin, Wawasan Kebangsaan, Komitmen Negara dan Nasionalisme dalam Pandangan Prof. Dr. KH Ali Mustafa Yaqub, MA, Jurnal Bimas Islam, Vol.II. No.1 2018.
